莊嚴法相之傳承 - 張智清佛像雕塑

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題名:	莊嚴法相之傳承 - 張智清佛像雕塑 The Inheritance of Solemn Buddha Statues – The Buddha Sculptures of Chang , Chih – Ching
作者:	張智清 CHANG, CHIH-CHING (東方設計大學流行商品設計系)
貢獻者:	東方設計大學流行商品設計系
關鍵詞:	佛教造像源流犍陀羅藝術秣菟羅藝術佛像雕塑 The origin of Buddhist statues Gandhara art Mathura art Buddhist sculptures
日期:	2019-06
上傳時間:	2019-08-22 11:20:45 (UTC+8)
出版者:	高雄市：東方設計大學
摘要:	佛教造像之緣起，乃是植於憶念佛陀之功德，與宣揚佛法的基礎而產生。佛陀涅槃約五百年後，世人才開始形塑佛像，佛教藝術自此傳承與演化兩千餘年，締造了無數不朽之文化資產。當信眾瞻仰佛像時，攝受於莊嚴法相而生起崇敬之心，遵行教法解脫自在。本研究者因雕塑佛像而入佛門，在雕塑莊嚴法相時常思惟，慈悲的尊者容顏究竟為何？吾等又如何以具體形象，來詮釋覺者之無量智慧呢？台灣佛像雕塑藝師傳承漢傳體系，汲取前人技藝經驗，不免陷於故步自封之泥淖。爰此，本研究回溯佛教歷史源流，由佛法內涵而至佛教造像作分析探討；緬懷佛陀之生平事蹟與佛法基本教義，並追溯古印度佛教造像之發展，循著兩大佛像創始地－犍陀羅與秣菟羅，分析比對原始佛像藝術與南傳、北傳佛像藝術之造型特色，以此作為本研究者佛像雕塑之養分。佛像自創始以來，即是佛弟子對佛陀的一種情感寄託，藉由佛像來觀想佛陀之教誨，理解諸相非相而放下我執，佛像如同一片明鏡，雕佛同時也在雕自己的內心！綜觀上述之探討而知往鑒今，藝術創作不外乎心念，學佛之心一如寬廣無際，即心是佛。佛像雕塑者應法與藝兼顧，領會佛陀的教法方能下筆而有神，以此莊嚴佛陀之法相。
關聯:	東方設計大學流行商品設計研究所碩士學位論文
顯示於類別:	[流行商品設計系] 碩士論文

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